Meletius, De natura hominis, p. 84 (ἐκλήθη οὖν ἀνθερεὼν διὰ τὸ θορεῖν τὸ πνεῦμα ἐκεῖθεν· ἢ οἷον ἀνθερεὼν, ὅτι ἐντίθεται τῷ τοιούτῳ ἡ τροφὴ ἐν τῷ καταπίνειν); Etym. Genuinum, alpha 886 (Ἀνθερεών Α 501· ὁ ἐπὶ τοῦ γενείου τόπος· εἴρηται δὲ ἤτοι διὰ τὸ αὐτὸν θορεῖν τὸ πνεῦμα. ἢ ἐνθερεών τις ὤν, ὅτι κατὰ τὴν ἔνθεσιν τῆς τροφῆς κινεῖται ἐν τῷ καταπίνειν. οἱ δὲ παρὰ τὴν ἄνθησιν τῶν τριχῶν· διὸ καὶ κατηγοροῦσι τοῦ Εὐφορίωνος εἰπόντος (fr. 92, 1 Powell = fr. 114, 1 Cuenca)· ‘τέκνον, μὴ σύ γε μητρὸς ὑπ’ ἀνθερεῶνος ἀμήσῃς’); Etym. Magnum, Kallierges, p. 109 (Ἀνθερεών: Ὁ ἐπὶ τοῦ γενείου τόπος· διὰ τὸ δι’ αὐτοῦ θορεῖν τὸ πνεῦμα. Ἢ ἐνθερεών τις ὢν, ὅτι κατὰ τὴν ἔνθεσιν τῆς τροφῆς κινεῖται ἐν τῷ καταπίνειν. Οἱ δὲ, παρὰ τὴν ἄνθησιν τῶν τριχῶν· διὸ καὶ κατηγοροῦσι τοῦ Εὐφορίωνος εἰπόντος, «Τέκνον, μὴ σύ γε μητρὸς ὑπ’ ἀνθερεῶνος ἀμήσῃς». Λέγεται δὲ καὶ βοτάνη τις); Ps.-Zonaras, Lexicon, alpha, p. 173 (Ἀνθερεών. ὁ ἀπὸ τοῦ γενείου τόπος. διὰ τὸ θορεῖν τὸ πνεῦμα δι’ αὐτοῦ, ἢ ὅτι κατὰ τὴν ἔνθεσιν τῆς τροφῆς κινεῖται ἐν τῷ καταπίνειν· ἐνθερεὼν τὶς ὤν. οἱ δὲ παρὰ τὴν ἄνθησιν τῶν τριχῶν. [ὅθεν κατηγοροῦσι τοῦ Εὐφορίωνος εἰπόντος· ‘τέκνον μὴ σύ γε μητρὸς ὑπ’ ἀνθερεῶνος ἀμήσῃς’.]); Tzetzes, Allegoriae in Homeri Iliadem 1, 281-284 (τὸ δ’ αὖ λεπτομερέστερον, χεὶρ ἡ δεξιωτάτη, | τῶν ἀνωτέρων ἥπτετο μερῶν τῶν τοῦ ἀέρος, | ἅπερ πανσόφως κέκληκε πάντως ἀνθερεῶνα· | ἐκεῖ γὰρ ἀναθρώσκοντα τὰ νέφη πνευματοῦται)